عرق الآلهة 
همسات ومناجاة خفيفة، ألمح لمعة عينيها خلالهما، ثم قبلة عميقة طويلة تعيشها كل خلايا جسدي، تحتفل بها، تستنشقها، تبتلعها اتبلاعاً... ها أنذا مستعد للإقلاع في أحضان حناياي...".
يمكنكم تحميلها عن طريق الضغط على زر
download ebook
في أسفل الصفحة ،أو من هنا
http://www.goodreads.com/ebooks/downl...
أو قرائتها من هنا
http://www.alkalimah.net/article.aspx...
ماذا تبقى للانسان الان ها هو يتقيأ دماغه من فمه و انفه يضعه في فنجان....يغمرك الخشوع و الانذهال و انت تراقب مخاض الارض من احد زقاق الابديه....اول قرائتي لحبيب اعتقد اني احتاج قراءه المزيد له من اعمال لاكون رأي واضح...و بما اني اقرأ في نفس الوقت مشكله اسبينوزا ليالوم اجد تناظر في افكار تحرريه عند كليهما و الخروج عن المالوف ...الفكره الرئيسيه واضحه هنا لكنها مغلفه جدا و كنت افضل ان لا تكون روايه بل كتاب لانه اغرقنا في مواضيع اخرى اضعفت الفكره الاساسيه و جعلتها تبدو اقل تحررا ...عندما حصرها بين
الطريف في الإمر بإني لم أعرف يوماً تهجئتهاأهي عِرقٌ بكسر العين أو عَرق بفتحها ..أميل للأولى أكثر من سير الأحداث ..قرأتها لأنها لنفس كاتب طائر الخراب التي سلبتني تماماً ولم تخيب ظنيلا أنصح بها لمن يعيشون في فقاعة فعلى الأغلب سيكرهون هذا الكتاباحتوى على الكثير من الأفكار الجدلية في في أصول الإديان ومنشأ العبادة وأيضاً الكثير من المشاهد الحميمة لكن ذروة الأحداث -وكعادة حبيب سروري- تجلت عندما كشف أوراق الماضي!كان علي أن أتوقف في مواضع عديدة لأسحب أنفاسي..أنصح بهذا الكتاب بشدة فقط إن كنت في مزاج

هكذا تنتهي هذه الرواية أخيرًا ....بقدرة خاصة وفريدة على الجمع بين الشعري والعلمي ـ ربما لأول مرة ـ وبين الإنساني واللاهوتي ربما لمراتٍ عديدة ينجح حبيب سروري في تقديم رواية تجوب آفاق اللنفس الإنسانية وطموحات البشر في الوصول إلى ماهية العالم .. مثلاً!هنا رحلة بين الخاص والعام مع هذا العالم (شمسان) في انتقاله بين "عالميه" الفريدان "فردوس" و"حنايا" لا يتوقف في علاقته بهما حول مساءلة الحب ولكن يتجاوز ذلك لسؤال ماهية العلاقة بالآخر وكيف يتأثر بها ويؤثر فيها على نحو مغاير وفريد ..يتطرق في الرواية إلى
من اول 20 أو 30 صفحة كداوانا نفسي ادي الرواية دي 5 نجوم لكن للاسف فقدت الطريق للـ 5 نجوم قبل كلمة النهاية الفكرة العامة تحفة وكانت تستحق تجربة احسن من كداالغة قوية وشاعرية للغايةسبب إنها فقدت الطريق البُعد عن الفكرة الاساسية للرواية اكتر من مرة غرقاً في غراميات البطل وكمان التشبيهات كتــــــــــــــير زيادة عن اللزوم يعني الصفحة لو فيهاتقريباً 3 فقرات متوسطة ممكن فقرة وساعات اتنين كمان مجرد تشبيهات'-.- وساعات ممكن تلاقي 5 6 فقرات ورا بعض مفهمش احداث مجرد كلام عن العلاقة ودا كان ممــــــــــل
لم تعجبني لذا لن اكملها
حبيب عبد الرب سروري
Paperback | Pages: 285 pages Rating: 3.5 | 112 Users | 22 Reviews

Define Books Conducive To عرق الآلهة
Explanation Supposing Books عرق الآلهة
قبلة في الشفتين أنتظرها بلوعة، أحلم بها منذ أمد، أغدوا إثرها مثل إله في يومه السابع... استنشق حنايا في هذه اللحظة بالذات التي يختلط فيها عطرها المفضل. أوبيوم سان لوران، بنسمة خفيفة دافئة من رائحة جسدها الذي هدهده حراك الرحلة. أعشق نكهة هذه النسمة الطازجة، أقدسها، أبحث عنها بين طبقات العطر التي تفوح من كل جسدها، اسميها: عطر العطر، عرق الآلهة...همسات ومناجاة خفيفة، ألمح لمعة عينيها خلالهما، ثم قبلة عميقة طويلة تعيشها كل خلايا جسدي، تحتفل بها، تستنشقها، تبتلعها اتبلاعاً... ها أنذا مستعد للإقلاع في أحضان حناياي...".
يمكنكم تحميلها عن طريق الضغط على زر
download ebook
في أسفل الصفحة ،أو من هنا
http://www.goodreads.com/ebooks/downl...
أو قرائتها من هنا
http://www.alkalimah.net/article.aspx...
Identify Appertaining To Books عرق الآلهة
| Title | : | عرق الآلهة |
| Author | : | حبيب عبد الرب سروري |
| Book Format | : | Paperback |
| Book Edition | : | الطبعة الأولى |
| Pages | : | Pages: 285 pages |
| Published | : | 2008 by دار رياض الريس |
| Categories | : | Novels |
Rating Appertaining To Books عرق الآلهة
Ratings: 3.5 From 112 Users | 22 ReviewsCommentary Appertaining To Books عرق الآلهة
يقول القدّيس يوحنا: سوفَ تعرفُون الحقيقةَ والحقيقةُ ستجعلكمْ أحراراً!لا أبحث عن أكثر أو أقل من الحريّة عزيزي القدّيس يوحنا! يقرفني بل يغيظني حدَّ الجنون أن تخفي عنّي الحقيقة أن أردّد يومياً ببلاهة مسلّمات ملفّقة أن أتلقّن أقاويلَ مختلفة. أريدُ أن أخترقَ جدارَ الزمن أن أعبره بالاتّجاه المعاكس كي أشهدَ ما دارْ كما دارْ دونَ شاشةٍ أو روايةٍ أو وسيطٍ أو دبلجة أريد أن أقرأ ملحمةَ الأكذُوبات الجَليلة والحقائق الكبرى التي تتكئ على أعمدةٍ من ضبابْ. أريد أن أراقبْ عبر العصورْ تراكمَ اللُّثم والأقنعةماذا تبقى للانسان الان ها هو يتقيأ دماغه من فمه و انفه يضعه في فنجان....يغمرك الخشوع و الانذهال و انت تراقب مخاض الارض من احد زقاق الابديه....اول قرائتي لحبيب اعتقد اني احتاج قراءه المزيد له من اعمال لاكون رأي واضح...و بما اني اقرأ في نفس الوقت مشكله اسبينوزا ليالوم اجد تناظر في افكار تحرريه عند كليهما و الخروج عن المالوف ...الفكره الرئيسيه واضحه هنا لكنها مغلفه جدا و كنت افضل ان لا تكون روايه بل كتاب لانه اغرقنا في مواضيع اخرى اضعفت الفكره الاساسيه و جعلتها تبدو اقل تحررا ...عندما حصرها بين
الطريف في الإمر بإني لم أعرف يوماً تهجئتهاأهي عِرقٌ بكسر العين أو عَرق بفتحها ..أميل للأولى أكثر من سير الأحداث ..قرأتها لأنها لنفس كاتب طائر الخراب التي سلبتني تماماً ولم تخيب ظنيلا أنصح بها لمن يعيشون في فقاعة فعلى الأغلب سيكرهون هذا الكتاباحتوى على الكثير من الأفكار الجدلية في في أصول الإديان ومنشأ العبادة وأيضاً الكثير من المشاهد الحميمة لكن ذروة الأحداث -وكعادة حبيب سروري- تجلت عندما كشف أوراق الماضي!كان علي أن أتوقف في مواضع عديدة لأسحب أنفاسي..أنصح بهذا الكتاب بشدة فقط إن كنت في مزاج

هكذا تنتهي هذه الرواية أخيرًا ....بقدرة خاصة وفريدة على الجمع بين الشعري والعلمي ـ ربما لأول مرة ـ وبين الإنساني واللاهوتي ربما لمراتٍ عديدة ينجح حبيب سروري في تقديم رواية تجوب آفاق اللنفس الإنسانية وطموحات البشر في الوصول إلى ماهية العالم .. مثلاً!هنا رحلة بين الخاص والعام مع هذا العالم (شمسان) في انتقاله بين "عالميه" الفريدان "فردوس" و"حنايا" لا يتوقف في علاقته بهما حول مساءلة الحب ولكن يتجاوز ذلك لسؤال ماهية العلاقة بالآخر وكيف يتأثر بها ويؤثر فيها على نحو مغاير وفريد ..يتطرق في الرواية إلى
من اول 20 أو 30 صفحة كداوانا نفسي ادي الرواية دي 5 نجوم لكن للاسف فقدت الطريق للـ 5 نجوم قبل كلمة النهاية الفكرة العامة تحفة وكانت تستحق تجربة احسن من كداالغة قوية وشاعرية للغايةسبب إنها فقدت الطريق البُعد عن الفكرة الاساسية للرواية اكتر من مرة غرقاً في غراميات البطل وكمان التشبيهات كتــــــــــــــير زيادة عن اللزوم يعني الصفحة لو فيهاتقريباً 3 فقرات متوسطة ممكن فقرة وساعات اتنين كمان مجرد تشبيهات'-.- وساعات ممكن تلاقي 5 6 فقرات ورا بعض مفهمش احداث مجرد كلام عن العلاقة ودا كان ممــــــــــل
لم تعجبني لذا لن اكملها


0 Comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.